Pédagogie



Hatha Raja Yoga :

Hatha : un effort continu pour équilibrer les polarités, les dualités et les transcender...

Raja : état de conscience issu de la méditation... Ouverture de la conscience....

Le Raja yoga (sanskrit IAST rāja yoga ; yoga « royal » ou « intégral »1) est également appelé aṣṭāṅga yoga (« yoga à huit membres »). C'est le yoga basé sur les Yoga Sūtra de Patañjali. Il est l'un des six darśana de la philosophie indienne.

L'expression rāja yoga est un rétronyme, introduit au xve siècle dans la Haṭhayoga-Pradīpikā de Svātmārāma, afin de distinguer ce type de yoga du haṭha yoga qui n'appartient pas2 à la tradition de la philosophie indienne orthodoxe ou āstika3. (source wikipédia).


Yoga : "union, joug" est devenu, particulièrement en Occident, une discipline visant, par la méditation, l'ascèse morale et les exercices corporels, à réaliser l'unification de l'être humain dans ses aspects physique, psychique et spirituel . (source wikipédia).

Les pratiques proposées au sein de mes cours sont essentiellement issues de sources traditionnelles. Les  postures du Yoga dans la lignée dite de Nil Hahoutoff et de l'énergie s'appuient  sur les textes tel que : "les "Yoga Sūtra de Patañjali, et "Haṭhayoga-Pradīpikā".

La pratique amène un changement d'état, une prise de conscience par une observation de la respiration. On se retrouve relié de façon harmonieuse à soi-même et aux autres.

Tout le monde peut pratiquer le yoga, et être "souple" n’est ni un pré-requis obligatoire, ni une finalité !

Les postures de yoga (asanas) font travailler chaque partie du corps en étirant et tonifiant les muscles, les articulations, la colonne vertébrale et tout le squelette. Elles nous obligent à trouver et à développer la respiration juste dans chacune des postures.

En relâchant les tensions physiques et mentales, les asanas libèrent ainsi d’immenses ressources d’énergie.

Dans la pédagogie d’enseignement que je vous propose, le cours de yoga va s’organiser selon 6 étapes successives :

  • la relaxation en entrée de cours avec cette posture magnifique (shavàsana), une prise de conscience de tout le corps avec un retour en soi.
  • l'éveil pulmonaire (buddhi mudrà prànàyàma) avec une première partie importante de nettoyage des poumons en chassant l 'air résiduel, une deuxième partie destinée à éveiller la cage thoracique dans sa globalité, permettant une meilleure ventilation. 
  • la préparation musculaire et articulaire (pawanmuktasana)  autour d’exercices spécifiques visant à préparer la colonne vertébrale, les muscles, les articulations, les différents organes,  au travail postural.
  • les enchaînements (karana)  favorisent la circulation d'énergie dans la globalité du corps en développant la coordination, la concentration et en stimulant la mémoire.
  • les exercices corporels  (asanas) qui mobiliseront la colonne vertébrale dans ses différents axes (étirement, inclinaison latérale, extension, rotation, enroulement …) et permettront de développer des qualités corporelles (force ou tonicité, souplesse, coordination, équilibre…) tout en stimulant les glandes endocrines et en jouant sur les différents systèmes nerveux parasympathique et sympathique.
  • l’assise, accompagnée d’un travail sur le souffle (prāṇāyāma), de concentration(dharana) nous amèneras progressivement vers la méditation (dhyàna).

Des séances de relaxation (yoga nidra) sont souvent proposées en stage.